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《“主神”的毁灭》:揭开了邪教的画皮(宸之韬)

来源:0 作者:宸之韬 日期:2012/5/24 8:15:02 人气:8457 录入:宸之韬
 摘要 
 

揭开了邪教的画皮

——评欧阳伟长篇小说《“主神”的毁灭》

 

/宸之韬

 

第一次读到警察作家欧阳伟先生的文学作品竟然是其费尽周折刚刚出版的长篇纪实小说《“主神”的毁灭》,我感到非常惊喜与幸运。认真地阅读着这部31万字的小说,我心情久久不能平静。是啊,放眼天下,有多少家庭被邪教所肢解?有多少民众被邪教所蛊惑?有多少生命被邪教所剥夺?有多少幸福被邪教所搅和呢?特别是改革开发后,人们的物质生活水平逐渐提高了,可是人们的精神生活水平却没有跟上来,心灵困惑、精神空虚、庸俗当道、媚俗盛行、迷信再起、信仰缺失……

是我们该反省的时候了,是我们该深思的时候了,是我们该雄起的时候了!《“主神”的毁灭》的出版正当其时,《“主神”的毁灭》的意义非同寻常,《“主神”的毁灭》的作用显而易见。

《“主神”的毁灭》揭开了邪教的画皮。

《“主神”的毁灭》从“主神教”的创立、蔓延、发展到灭亡,通过“主神教”等邪教组织制造的一系列骇人听闻的恶性案件,给社会、家庭和个人带来的悲剧性灾难,探讨了邪教与宗教的本质区别,揭开了“主神教”等邪教的画皮。我们都知道,人一旦沾上了毒品就会上瘾便会无法自拔。可是,“主神教”的毒害比毒品更深、更广,危害也更大。比如,“主神教”教主强奸妇女和奸淫幼女多名,大量诈骗信徒钱财,严重扰乱了正常的社会秩序,干扰了正常的宗教活动,毒害了民众的精神世界。“主神教”等邪教还不是反人类、反人性、反人权、反理性的社会邪恶势力吗?

正如书里所言:“是啊,从‘呼喊派’到‘被立王’再到‘主神教’,从美国的‘大卫教’到‘人民圣殿教’再到日本的‘奥姆真理教’……这些形形色色的邪教组织大多打着宗教或功法或人权的旗号,以‘祛病免灾’、‘世界末日’、‘拯救灵魂’等为诱饵,主要以农村为活动基地,同时也向大中城市发展,其骨干多半是农民,基本成员是受蒙骗的农民群众,也有少数成员是青年学生和城市一般居民,甚至还有极少数的党政干部和高级知识分子。邪教的意识和思想具有极强的渗透性,它能很快地重新塑造人们的内心世界、感情和价值观,树立起信徒们的依恋感、归属感和对教主的崇拜感、神秘感以及权威感,使接触到这种邪教的许多人都不由自主地为它所吸引所诱惑,自愿受其控制,甚至为它而牺牲。”

《“主神”的毁灭》警醒了现实的社会。

宗教是世界上各民族普遍存在的现象,现在世界上信仰各种宗教的人数占世界总人口的4/5左右。基督教、伊斯兰教和佛教被称为世界三大宗教。支配早期人类的有三种力量,自然力量、社会力量和宗教力量,与前两种力量相比,宗教力量更神秘、更超脱,而成为人们精神的庇护所。我国是一个有多种宗教的国家,主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。以前,因为国家对宗教的重视与引导管理不够,让一些迷信、邪教有了可乘之机,他们打着宗教的旗号,做着伤天害理的丑事,危害社会残害人们。“主神教”的兴起、灭亡过程,再一次警醒了我们:国家强大了,民众富裕了,在这个时期长大的青年人,“虽然物质生活丰富,但在激烈竞争的社会中,从小就面临升学压力、就业压力,心灵异常空虚和孤独,丧失了现实感,犹豫彷徨,不知何去何从,异常苦闷。许多人感到事业上没有出路,他们不再追求某种理想,而是等待上天的启示,一有旁门左道出现,他们便会投怀送抱,不管不顾”,这就是“主神教”能迅速蔓延发展的主要原因。

不要以为给孩子一个舒适的环境就行了,不要以为给孩子一种富裕的生活就行了,不要以为将孩子送入学校就行了,不要以为把孩子打骂一顿就行了,不要以为孩子的世界是单纯而快乐的。家庭的温暖、社会的关怀、必要的沟通、个人的修行,这是孩子健康成长、快乐生活的基础啊。

《“主神”的毁灭》刻画了警察的形象。

更为难得的是,作者在《“主神”的毁灭》里,成功地刻画了黎明、程天杰、欧阳龙、武亦民、申正军、章剑、江一帆、钟诚、江中良、蔡文红等等一大批公安警察的形象。他们不怕困难、攻坚克难、斗智斗勇、善动脑筋、以情感人,与“主神教”进行了坚苦卓绝的斗争,为我国的人民警察增添了光辉的一页。是啊,“多少个日日夜夜,他们在纷繁复杂的案卷中寻踪觅迹;多少次曲折迂回,他们在艰难险阻中与邪教分子斗智斗勇;多少次抓捕行动惊心动魄,他们为之付出了满腔热血乃至生命;多少回正义与邪恶的较量,他们用忠诚捍卫了真理!”

一段时间以来,人民警察在民众心目中的地位有所下降,社会治安形势与生活环境有所不如意,执政为民的高大形象有所蒙尘,公正执法的精神有所减弱,这就是群众不满意之处。“主神教”案件的成功告破,既挽救了千千万万无辜的家庭,挽救了千千万万迷迷糊糊被蒙骗了的群众,更警察队伍树立了光辉的形象!

《“主神”的毁灭》启迪了国民的精神。

有时我在想,杨柳不聪明吗?一个受过高等教育的大学生,一个年轻美丽的女孩子,为什么会被刘家国所蒙蔽所利用所控制呢?社会不平所困、生活压力所限、无所事事所闷、得过且过所混,碰上了一个道德败坏的卢老师,碰上了一个另有有所图的刘家国,碰上了找不到工作的时机,就被“主神”刘家国封为了“精金主”,成为刘家国的左膀右臂,做出了惊心动魄的事情。所以说,一个人不能没有精神,一个人不能没有信仰,一个人不能愚昧无知,一个人不能混混忽忽,一个人不能心无所归。

在物质生活丰富以后,精神生活如何提高的问题已经摆在了我们面前。为什么会出现那么多的邪教信徒?为什么会有那么多人上当受骗?为什么人们会对“芙蓉姐姐”“凤姐”“犀利哥”等人物津津乐道?为什么会出现“小悦悦”事件?现代社会太过于功利,道德教育的缺失,生活压力的太大,老实人的常常吃亏,不能不说是中国现阶段所面临的困境。因此,《“主神”的毁灭》通过对邪教的追踪、分析,给我们提出了重塑国民精神的问题。没有精神的国民没有前途的,没有精神的民族是没有希望的!

作为我国当代第一部反邪教题材的长篇小说《“主神”的毁灭》,具有深远的历史意义和巨大的现实意义,但是也存在着一些不完美的地方。比如,对“主神”刘家国的内心世界没有深入挖掘,我们没有办法了解其心灵渐变的过程,影响了作品的感染力;比如,对警察抓捕“主神教”成员的过程描写得不够详细,影响了警察形象的刻画;比如,其中有些说教文字过多,让小说有生硬之感。

当然,瑕不掩瑜,《“主神”的毁灭》不失为一部独特的反邪教扬精神的活教材。

(《“主神”的毁灭》,欧阳伟著,湖南人民出版社,20123月版)

2012512

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